佛陀曾言：凡怙恶不悛、罪大恶极者，都将坠入阿鼻地狱，受无尽业火灼烧，以证因果。
整座祭坛完全由黢黑暗哑的死玉垒砌而成，偌大玉砖间隙中填充着猩红的颗粒，犹如干涸的血渍附着在上。
祭坛高度虽不及半人高，但所蔓延覆盖的范围却足有数百见方。
最外侧围绕祭坛边缘的死玉石块，犹比其余部分还要大上数圈。其上高出的部分，皆被打磨圆润无棱。
九根赤红如血的青铜巨柱，底部洞穿厚重坚固如铁的死玉石层，浑然天成。
仿佛再祭坛修建之前，它们便矗立在此地，岿然不动。
阴森压抑的青铜柱，由底部至顶端色泽渐变，如遒劲交错的死灰树枝干般探伸出密集铜刺。
这些令人望而生畏的铜刺，外形与大小皆与杨帆手中木棍相似，只不过材质却截然不同。
昂首凝望，祭坛正上方凝聚着数团幽光浓郁的云雾。
诡异云雾彼此毫不交融，似独立存在，阴冷的雾光从雾团中漫射而出。
每根黢黑的铜刺上，都至少悬挂着一具人类的骸骨。粗看下来，每跟青铜柱上都至少钩挂这数十人骨！
触目惊心的骸骨，关节处似经过特殊处理，致使即便在千年后，也依稀保持着亡者临死前的姿态。
邪禅偈语中记载：金属浇铸而成的树木，是通往极乐的阶梯，枉死其上的死魂将会化作通天佛桥，供乘往极乐的圣灵驱使。
铜刺洞穿枕骨，并用骨钉嵌合，以保持骨架整体完成。
这种如鹰喙的骨钉，全称为‘死骨钉’。顾名思义，但凡被施用它，必然无一活物。
数千年前，官府仵作在复原被肢解的尸骨时，便会用到死骨钉，逐一再将尸骸拼凑起来。
但祭坛铜柱所用的死骨钉，犹比寻常要恶毒邪恶百倍。
死骨钉喙缘周遭，皆被附加上细密狰狞的骇人倒刺。
材质不明的倒刺会在刺穿骨骼的瞬间，会如章鱼的口颚般，卡附在骨骼与皮肉间，使死骨钉只能入脑寸许。
并且这种歹毒残忍的死骨钉，只能作用于活人身上。
简而言之就是，在死囚还未尚有呼吸时，将死骨钉直接打入其脑后。
因执刑的祭司在死骨钉上，涂抹了一种名为‘萨米达’的植物花粉，使得脑死亡的死囚宛若植物人般，行尸走肉再苟活数月……
萨米达在古滇文所代表的是‘苦难’，这种植物枝叶纤细，花骨却饱满似罂粟。
单是口鼻吸食就能使人瘫痪数日，如若花粉与血液直接接触，将会把任何生灵变成只知吞咽的人形肉块。
虽没有脑神经的控制，五脏六腑仍在汲取着被强行灌下的圣水。
直到死囚真正死去的那一刻，嵌入脑中的死骨钉已被愈合的头骨，严丝合缝的包裹，宛如一体。
诡秘的阴风中幽暗深处掠过，翻涌飘荡的‘磷云’始终不离开祭坛上空的范围。
满目尸骨似骨铃般相互碰撞，发出或清脆或沉闷的骇人声响。
铜柱环绕的祭坛中央，赫然摆放着一三米见方的宽大石台，惊悚而突兀。
石台下，沟壑纵横组合成诡异的血祭铭文，曲折逶迤的沟渠中，恶心血垢已从边缘溢出。
